В 1993 году закончил исторический факультет Московского Государственного Педагогического Унивеситета им. В.И.Ленина, специализация: история древнего мира и средних веков, тема дипломной работы: "Учение о psyche как источник социально-политических воззрений неоплатоников конца III - начала IV веков."
1993-1996 - обучение в аспирантуре Института философии РАН.

Тема кандидатской диссертации:
"Генезис философской антропологии".

1997-1998 - стажировка (Aufbaustudium) в университете Карлсруэ (ФРГ).
1995-1998 - работа в должности зав. отделом библиографии издательства "Гуманитарий".
С 1999 г. - ассистент кафедры истории философии РУДН.

история античной и средневековой философии Запада; история мировых цивилизаций.

история античной и средневековой философии, философская антропология, история антропологических учений, философское антиковедение ХХ века, немецкая философия ХХ века.

английский, немецкий, греческий, латинский.

1. Аристотель и современная наука (Салоники, 1997).
2. IV конференция Международного общества "Классическая традиция" (Тюбинген, 1998).
3. VII ежегодная конференция Европейского общества философии и психологии (Лиссабон, 1998).
4. Tradita et inventa: конгресс по проблемам рецепции античного наследия (Гейдельберг, 1999).
5. XVIII Немецкий философский конгресс (Констанц, 1999).

1997-98 - стипендия министерства науки Бадена-Вюрттемберга.

1. Учение о природе и сущности человека в философии Аристотеля // Философские науки. № 1-3. 1993. С.198-202.
2. Антропологические мотивы в творчестве Григория Назианзина // Философские науки № 4-6. 1994. С.83-90.
3. Евнапий из Сард // Римские историки IV века. М: РОССПЭН, 1997. С.302-339.
4. Мудрость и благочестие // Мартин Бубер. Хасидские предания. М: Республика, 1997. С.5-16 (в соавторстве).
5. Немезий Эмесский и его сочинение "О природе человека" // Немезий Эмесский. О природе человека. М: Канон, 1998.
6. Философское благовестие прагматизма // Уильям Джеймс. Воля к вере. М: Республика, 1997. С.394-408 (в соавторстве).
7. Возвращение к традиции (либеральный консерватизм Гюнтера Рормозера) // Москва. 6. 1997. С.114-116.
8. Мифология разума и разумность мифа // Архетип. 2. 1997. С.107-108.
9. Deutschland und Russland: Die Stunde des liberalen Konservativismus. Der liberale Konservativismus als Ueberlebensimperativ//Der Ernstfall auch in Russland. Russische Philosophen diskutieren Guenter Rohrmoser. Bietigheim/Baden: Gesellschaft fuer Kulturwissenschaft, 1997. S.261-266.
10. Post-Freudian Understanding of Man and Aristotle's Psychology // Aristotle and Contemporary Science. Thessaloniki: Aristotle University of Thessaloniki, 1997. P.65-67.
11. Zur Interferenz von Neuplatonismus und Manichaeismus bei Nemesios von Emesa // Fourth Meeting of the International Society for the Classical Tradition (ISCT), July 29 - August 2, 1998, University of Tuebingen, Germany.
12. Philosophy and Psychology: Aristotle Revived? // Seventh Annual Conference of the European Society for Philosophy and Psychology (ESPP), 2-5 September, 1998, University of Lisbon, Portugal.
13. Das Platonische bei Kant // Tradita et inventa. KongreЯ zur Rezeption der Antike. Heidelberg, 16.-19. Februar 1999. Kurzzusammenfassungen der Vortrдge. S.22.
14. Theorie der Wissenschaftsethik und Цko-Ethik // Acta des XVIII. Deutschen Kongresses fьr Philosophie. 4.-8.10.1999.
15. Эрик Робертсон Доддс, "человек с зеленых холмов" // Э.Р.Доддс. Греки и иррациональное. Спб.: Университетская книга, 1999.

Около 30 рецензий на новые книги по философии, культурологии, религиоведению, выходившие в 1993-1998 годах.

Переводы: